聖フランシスコ・サレジオ 優れた福音の伝達者
福音宣教2022年のパンフレットより/P45～ ウィム・コラン神父 SDB ローマ・サレジオ大学―霊性神学研究所教授 1622年12月28日、聖フランシスコ・サレジオがリヨンで亡くなってから400年近くが経ちました。ジュネーブの司教は、わずか55年という比較的短い生涯の間に、霊性神学の展望を永遠に変えました。彼は1567年8月21日にサヴォワの貴族の家に生まれ、パリのイエズス会大学に進み、25歳のときにパドヴァ大学で学業を終えました。彼は、司法の世界ではなく、教会を選びました。宣教師として、数十年前にプロテスタントに転向したサヴォワ北部のシャブレー地方を再び取り戻しました。司教になると、アヌシージュネーヴ教区を改革し、ジャンヌ・ド・シャンタルとともに至聖なる「聖母の訪問会」を創設しました。フランシスコ・サレジオは、何よりも霊的指導者として知られています。彼は一日に40通もの霊的指導の手紙を書くこともありました。彼の最も有名な著作は、ルイーズ・ド・シャルモワジーに宛てた手紙のコレクションから生まれたものです。それは『信心生活入門』です。その数年後、彼は『神愛論』を書きました。この傑作の中で、彼は人間と被造物、そして神自身との関係を説明しています。死後400年を経た今日、彼の生涯とその教えが持つ意義は、議論の余地がありません。 若い司祭であった彼は、カルヴァン派プロテスタントの厳しい教えが法となっていたシャブレーで、恐れずに宣教師に志願しました。そこでは、福音を伝え、カトリック教会の教義を教えることは、決して容易なことではありませんでした。公の場で話すことができなくなったとき、ミッションを遂行することが難しくなったとき、彼はすぐに戦術を変更します。そして、人々に届く方法を探します。 パンフレットやリーフレットを書いて、こっそり家々のドアの下に忍ばせておくのだ。粘り強い者が勝つのです。 フランシスコの特徴は、プロテスタントとの活動だけでなく、司教として、また霊的指導者として、非常にシンプルな言葉を使うことです。彼は説教をせず、辛辣で難しい言葉で語らず、尊大な神学的思索を用いた説教をしないように気を配っているのです。彼は、誰もが理解できる言葉、単純な言葉で話し、書き、しばしば自然のイメージや単純な比較をしています。誰が理解できないでしょうか。「酢の樽でハエを捕まえるより、スプーン一杯の蜂蜜でもっとハエを捕まえられる。」 彼にとっての司牧活動は、積極的な司牧活動です。彼は、誰かが彼に約束を求めたり、何かをする機会を与えられたりするのを待ったりはしません。この姿勢は、彼とジャンヌ・ド・シャンタルが自分たちの修道会の名前に選んだ「訪問」という名前そのものに表れています。この名前自体に、キリストを人々のもとに届けたいという姉妹とフランシスコの願いが表れています。マリアがエリザベトを訪問したとき、イエスを胎内に宿し、従姉妹にイエスを知らせたように、司牧者の態度もまた、次のようでなければなりません。「救われた喜びをシンプルに伝えることです。」 そのための基本的な態度は、純粋な、生きた、深い愛です。他者をあるがままに愛することです。力ではなく、愛によって、神ご自身が人間に接する方法なのです。これこそ、総長アンヘルがフランシスコ・サレジオ帰天400周年のストレンナとして選んだフランシスコの言葉の深い意味なのです。神ご自身が、しるしと預言者を通して人に語られた後、御子イエスを遣わされたからです。友のために自分の命を捨てること、これほどの大きな愛は他にありません。愛だけが私たちを信じさせるので、愛のためにご自分の命を捧げられました。神ご自身は愛の中で見えるようになるのです。他者のために自分の命を捧げること、それはキリストをこの世に現存させ、生かすことなのです。
2022年サレジオ宣教の日に寄せて-総長からの手紙
福音宣教の日によせて 親愛なる友人の皆様 今年の初めに大きな喜びをもってご挨拶し、2022年のサレジオ福音宣教の日の美しいテーマ、私たち全員にとって最も重要なテーマである「今日、キリストをいかに伝えるか」を提供します。 私たちは皆、コミュニケーションを避けることができないことをよく知っています。私たちは一言も話さなくてもコミュニケーションしています。今回のWYDのテーマを黙想していると、この3つのことが頭に浮かんできます。 1. 本物であること。今日、キリストをうまく伝えるには、真実、本物であることが必要です。良い印象を与えたい、より良く見せたい、より魅力的でありたい、より賞賛されたいという誘惑に陥らないようにしましょう。むしろ、行うこと、印象づけることよりも、そうであることを心がけましょう。そうすることによってのみ、私たちは信頼できる伝達者、真の宣教師となることができるのです。 2. 聴くこと。今日、言葉はその重みを失っています。大切なのは、イメージ、シンボル、ストーリー、具体的な人物です。コロナのために多くのことができません。しかし、私たちはコミュニケーションの新しい機会を得ています。人々と、そして神との両方です。神との関係を深め、神に注意深く耳を傾け、若い人たちの声に耳を傾けるには良い時期です。彼らの存在や、できるだけ多くの「いいね！」を得たいという無限の欲望を持ったソーシャルネットワーク上の活動は、しばしば、耳を傾けてほしい、真剣に受け止めてほしいという叫びなのです。 3. 積極性。宣教する弟子としてキリストを伝えたいのであれば、福音を伝えなければなりません。そして、福音とは「良い知らせ」でなくて何でしょうか。私たちは、すべてのものの中に良いものを見出すように努めなければなりません。たとえ困難な状況であっても、今日の世界のもろさにもかかわらず、です。キリストが罪人の中にも善の深い可能性を見出したように、ドン・ボスコが一人ひとりの若者の良い面を常に見ていたように。 創造的になることを恐れず、メディアやソーシャルネットワークの分野に参入し、この空間を脅威や危険ではなく、神からの偉大な贈り物としてとらえることです。ドン・ボスコならば、今でも常に十分な養成と慎重さと教育者としての心をもってすべてのことをするだろうと確信しています。彼は、若者に寄り添い、個人的にこのデジタル空間を共有し、良い模範を示して教育し、キリストに近づけるために、最も積極的なフォロワー、支援者の一人となることは間違いないだろう。 この美しくも冒険的な道を共に歩んでいきましょう。 サレジオ会総長 アンヘル・フェルナンデス・アルティメ, SDB
COMMUNICATING CHRIST TODAY
今年の福音宣教テーマは”COMMUNICATING CHRIST TODAY – # Missionaries Online”（＃宣教者オンライ＃今日イエスを伝えよう）です。 以下は宣教顧問であるアルフレッド・マラヴィラ神父様からの手紙を皆さんに届けます。（サレジオ宣教の日、2022年の小冊子P40－41） 2022年サレジオ宣教の日に寄せて-宣教顧問 アルフレッド・マラヴィラ神父様の手紙 今日のキリストを伝える試みは、今の世代の若者の考え方を理解することから始まります。コミュニケーションにはいくつかの要素があります。私たちが真剣に考えなければならないのは、その構成要素です。メッセージを暗号化する送り手と、送り手から受け手へメッセージを伝える媒体を選択する送り手です。次に受信者は、自分の文脈の中でメッセージを分析し、送信者が意図した方法と意図していない方法の両方でそれを解釈します。 最後に、メッセージがどれだけ正確に受け取られたかを示すフィードバックがあります。送り手は、牧者であり、教育者であるサレジオ会員です。受け手は、主に現代の若者や熟年である青年であるミレニアルズ（Y）世代とZ世代です。 ミレニアルズ（Y）は現在42～21歳です。彼らは前の世代よりも早い時期にテクノロジーを学び、それに依存するようになりました。若い世代はスマートフォンやインターネットのない生活を想像することさえできないのです。ミレニアル（Y）世代は、アイデアを共有し、その中からベストなものを選ぶことが好きなので、自分の考えを伝える機会を得ることで、自分も参加したいと望んでいます。ミレニアル（Y）世代は、自分たちの信仰が全体的に自分たちの中に統合されることを望んでいます。 技術も含めた生活 ミレニアル（Y）世代はアプリ世代です。アプリは彼らにとって、コミュニケーション、情報処理、商品購入、あるいは聖書を読んだり祈ったりするための手段となっています。彼らは「今」に焦点を合わせていますが、理想主義的な傾向があります。 Z世代は、22歳以下の世代です。早い時期からインターネットやソーシャルネットワーク、モバイルシステムに触れているため、デジタルネイティブと呼ばれます。オンライン上で知り合った友人と現実の世界での友人を区別することなく、ソーシャルサイトを使って交流します。彼らは常につながっており、オフラインはもう存在しないのです。彼らは創造的で、現実的で、未来に目を向けています。重要な問題や出来事に対して幅広い認識を持ち、真実を追求することに大きな欲求を持っています。しかし、彼らは自分自身で真実を選び、発見することを望んでいます。事実、真実の探求は、彼らの特徴的な行動と消費パターンの中心にあるのです。 Z世代の人々は、Facebook、WhatsApp、Twitter、Instagram、Tiktok、Tumblrなどのソーシャルメディアネットワークを使って、社会問題、健康や栄養、スピリチュアルなどに関する情報を得ようとします。しかし、彼らはまた、Snapchat、Secret、Whisperのような匿名のソーシャルメディアプラットフォームのヘビーユーザーであり、犯罪につながる画像はほとんど瞬時に消えます。ミレニアル世代に比べ、より現実的で理想主義的でなく、膨大な量の情報を自由に使うことができます。彼らの大部分は、すべての大陸で宗教的であることを宣言しているが、必ずしも宗教と自らを同一視しているわけではなく、どの宗教にも属さないという人は、たいてい信仰心のない家庭の出身か、生ぬるいキリスト教徒です。 ミレニアル（Y）世代とZ世代には、新しい魅力的な方法で信仰を示す必要があります。そうすれば、彼らが自分の信仰を仲間に伝える可能性が出てきます。 最初の宣教は新しい福音化の礎となるものです。したがって、牧者であり、教育者であるサレジオ会員の課題は、ミレニアル（Y）世代とZ世代が、自分たちの仲間にイエス・キリストという人物を知りたいと思わせるような、ソーシャルメディア用の信仰に基づくコンテンツを自ら作るのを助けることです。実際、今日、ソーシャルメディアは若者たちにキリストを伝えるための特権的な場となっています。私たち一人ひとりが、宣教師としての創造性を発揮して、それを活用することが大切なのです。